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用戶(hù)后測(cè)問(wèn)卷

研究目的：

本問(wèn)卷旨在收集參與者完成實(shí)驗(yàn)任務(wù)后的認(rèn)知、情感與行為變化，重點(diǎn)測(cè)量長(zhǎng)沙窯詩(shī)文瓷器三層次知識(shí)（事實(shí)性 / 推理性 / 思辨性）的提升、情感認(rèn)同與傳播意愿的變化，為驗(yàn)證 “游戲 MOD 作為技術(shù)中介的創(chuàng)作體驗(yàn)優(yōu)勢(shì)” 提供核心數(shù)據(jù)，支撐組內(nèi)前后對(duì)比與組間差異分析。

填寫(xiě)說(shuō)明：

所有問(wèn)題僅用于學(xué)術(shù)研究，數(shù)據(jù)匿名處理，請(qǐng)根據(jù)真實(shí)想法作答。

填寫(xiě)時(shí)間約 8–10 分鐘。

第一部分:基本信息與組別
A. 人口統(tǒng)計(jì)學(xué)背景
1.姓名：
2. 組別：
第二部分:文化知識(shí)獲得評(píng)估（知識(shí)三層次）
A. 事實(shí)性知識(shí)
1. 長(zhǎng)沙窯瓷器的核心特征是以下哪項(xiàng)?（單選）
2.長(zhǎng)沙窯詩(shī)文最常見(jiàn)的句式是?（單選）
3.長(zhǎng)沙窯詩(shī)文常出現(xiàn)通假字（如 “舡” 通 “船”），這反映了什么?（單選）
4.以下哪類(lèi)器物最可能題寫(xiě) “夜夜掛長(zhǎng)鉤，朝朝望楚樓”（相思主題）?（單選）
5.長(zhǎng)沙窯詩(shī)文的主題不包括以下哪類(lèi)?（單選）
6.長(zhǎng)沙窯的歷史主要集中在哪個(gè)朝代?（單選）
7.以下詩(shī)句中，屬于長(zhǎng)沙窯典型題詩(shī)的是?（單選）
8.長(zhǎng)沙窯詩(shī)文瓷器的主要流通場(chǎng)景是?（單選）
B. 推理性知識(shí)（簡(jiǎn)答題，4 題，側(cè)重邏輯推導(dǎo)）

請(qǐng)根據(jù)您的理解簡(jiǎn)要回答（每道題 30-100 字）：

1. 結(jié)合 “寒食元無(wú)火，青松自有煙” 的詩(shī)句內(nèi)涵，推測(cè)它為何適合題寫(xiě)在日常器物上？

2. 長(zhǎng)沙窯工匠常改編《全唐詩(shī)》詩(shī)句（如簡(jiǎn)化用詞），從 “民間傳播” 角度推導(dǎo)這種改編的合理性。

3. 某詩(shī)文壺同時(shí)出現(xiàn) “錯(cuò)別字” 與 “詩(shī)句情感直白” 兩個(gè)特征，這共同反映了唐代民間文化的什么特質(zhì)？

4. 結(jié)合體驗(yàn)，推導(dǎo) “詩(shī)瓷共生”（詩(shī)句 + 器物）為何能提升長(zhǎng)沙窯瓷器的民間接受度？

C. 思辨性知識(shí)（小論述題，1 題，200 字以?xún)?nèi)）

1. 在本次實(shí)驗(yàn)中，你通過(guò)“搭建虛擬場(chǎng)景（實(shí)驗(yàn)組）”或“構(gòu)建敘事世界（對(duì)照組）”的方式重構(gòu)了長(zhǎng)沙窯詩(shī)文。這種“主動(dòng)創(chuàng)造語(yǔ)境”的學(xué)習(xí)方式，與傳統(tǒng)的“被動(dòng)閱讀背誦”相比，在理解古人的情感或生活邏輯時(shí)，有什么本質(zhì)的區(qū)別？

2. 無(wú)論是游戲還是小說(shuō)，你都對(duì)長(zhǎng)沙窯進(jìn)行了現(xiàn)代化的想象（如古物新用、科幻設(shè)定）。你認(rèn)為這種“脫離歷史原境”的再創(chuàng)作，是稀釋了傳統(tǒng)文化的嚴(yán)肅性，還是延續(xù)了長(zhǎng)沙窯本身“民間、鮮活、不拘一格”的精神？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/span>

D. 主觀(guān)認(rèn)知自評(píng)（Likert 1-5 分，1 = 非常不同意，5 = 非常同意）

  • 非常不同意
  • 不同意
  • 一般
  • 同意
  • 非常同意
1. 與體驗(yàn)前相比，我對(duì)長(zhǎng)沙窯的歷史背景有進(jìn)一步的了解。
2. 我能夠更準(zhǔn)確分辨長(zhǎng)沙窯瓷器的典型風(fēng)格與特征。
3. 我更能準(zhǔn)確說(shuō)出長(zhǎng)沙窯 2-3 首核心詩(shī)文。
4. 我更能理解長(zhǎng)沙窯詩(shī)文的民間性（通俗、直白）特征。
5. 我現(xiàn)在能清晰推導(dǎo)詩(shī)句與器物的適配邏輯。

第三部分：情感認(rèn)同（情感層）

A. 當(dāng)前情感狀態(tài)

請(qǐng)根據(jù)您的同意程度進(jìn)行評(píng)分（1=非常不同意，5=非常同意）：

  • 非常不同意
  • 不同意
  • 一般
  • 同意
  • 非常同意
1. 經(jīng)過(guò)這次創(chuàng)作，我對(duì)長(zhǎng)沙窯詩(shī)文瓷器產(chǎn)生了比以前更強(qiáng)的好奇心。
2. 我能感受到長(zhǎng)沙窯詩(shī)文背后那個(gè)“具體的人”（如工匠、使用者）的情感。
3. 我覺(jué)得長(zhǎng)沙窯的文化精神與現(xiàn)代人的生活狀態(tài)是有共鳴的。
4. 我愿意主動(dòng)了解更多長(zhǎng)沙窯詩(shī)文的背后故事。

B. 開(kāi)放式情感體驗(yàn)題

1. 體驗(yàn)中最讓你有感觸的瞬間是什么？請(qǐng)具體描述及你的感受。

第四部分：傳播意愿與參與意向（行為層）

A. 傳播意愿（1=非常不愿意，5=非常愿意）

  • 非常不愿意
  • 不愿意
  • 一般
  • 愿意
  • 非常愿意
1. 我愿意向朋友分享我的創(chuàng)作作品（如視頻、截圖、分析報(bào)告）。
2. 我愿意在社交媒體上介紹長(zhǎng)沙窯詩(shī)文瓷器的文化特色。
3. 我會(huì)推薦他人參與這類(lèi)長(zhǎng)沙窯文化體驗(yàn)活動(dòng)。

B. 創(chuàng)造性參與效能感（Likert 1-5 分，1 = 非常不同意，5 = 非常同意）

  • 非常不同意
  • 不同意
  • 一般
  • 同意
  • 非常同意
1. 我能通過(guò)學(xué)習(xí)或創(chuàng)作清晰表達(dá)對(duì)長(zhǎng)沙窯文化的理解。
2. 任務(wù)中我產(chǎn)生了獨(dú)特的創(chuàng)意（如場(chǎng)景、詩(shī)句解讀）。
3. 通過(guò)這次任務(wù)，我有信心用類(lèi)似的創(chuàng)意方式去解讀其他文化遺產(chǎn)。

C. 開(kāi)放式參與反思題

1. 你在創(chuàng)作 / 分析過(guò)程中加入了哪些個(gè)人創(chuàng)意或見(jiàn)解?背后的想法是什么?
2. 你希望他人通過(guò)你的作品感受到長(zhǎng)沙窯文化的哪些方面?

第五部分：工具與體驗(yàn)評(píng)估（體驗(yàn)層）

若您是【實(shí)驗(yàn)組】（游戲MOD組），請(qǐng)?zhí)顚?xiě)：

A. MOD 工具體驗(yàn)感知（Likert 1-5 分，1 = 非常不同意，5 = 非常同意）

  • 非常不同意
  • 不同意
  • 一般
  • 同意
  • 非常同意
1.在游戲中通過(guò)MOD擺放器物、搭建場(chǎng)景的過(guò)程，讓我更直觀(guān)地理解了器物的物理屬性（如大小、擺放位置）
2. 我能輕松找到所需的長(zhǎng)沙窯詩(shī)文瓷器模型并使用。
3. 操控角色與器物互動(dòng)（如觀(guān)看、使用），讓我產(chǎn)生了比閱讀文字更強(qiáng)的代入感。
4. 游戲畫(huà)面的直觀(guān)呈現(xiàn)，彌補(bǔ)了我想象力的不足。
5. 完成 MOD 任務(wù)讓我獲得了成就感與文化滿(mǎn)足感。
B. 開(kāi)放式工具反思題
1. 您認(rèn)為用游戲MOD進(jìn)行文化創(chuàng)作，最大的優(yōu)勢(shì)和局限分別是什么？
2. 若改進(jìn)該 MOD，你最希望增加或修改什么功能（如詩(shī)文解讀、場(chǎng)景模板）?
若您是【對(duì)照組】（設(shè)計(jì)小說(shuō)組），請(qǐng)?zhí)顚?xiě)：
A. 設(shè)計(jì)小說(shuō)體驗(yàn)感知（Likert 1-5 分，1 = 非常不同意，5 = 非常同意）
  • 非常不同意
  • 不同意
  • 一般
  • 同意
  • 非常同意
1. 通過(guò)構(gòu)建世界觀(guān)和規(guī)則，讓我更深入地思考了詩(shī)文背后的社會(huì)邏輯。
 2. 搜集圖片和制作分鏡的過(guò)程，激發(fā)了我對(duì)詩(shī)文意境的想象空間。 
3. 撰寫(xiě)故事細(xì)節(jié)，讓我對(duì)詩(shī)文中蘊(yùn)含的情感有了更細(xì)膩的體會(huì)。
B. 開(kāi)放式工具反思題
1.您認(rèn)為用圖文排版（設(shè)計(jì)小說(shuō)）進(jìn)行文化創(chuàng)作，最大的優(yōu)勢(shì)和局限分別是什么？

第六部分：媒介與物的感知（

A. 感知與關(guān)系評(píng)估（Likert 1-5 分，1 = 非常不同意，5 = 非常同意）

  • 非常不同意
  • 不同意
  • 一般
  • 同意
  • 非常同意
1. 我感覺(jué)自己是在“把玩/經(jīng)歷”文化，而不僅僅是“學(xué)習(xí)”文化。
2. 本次任務(wù)使用的工具（MOD或圖文排版）在很大程度上塑造了我對(duì)長(zhǎng)沙窯的印象。
3. 相比于任務(wù)開(kāi)始前，我認(rèn)為長(zhǎng)沙窯是一個(gè)“活著的、有趣的”文化符號(hào)。
4. 文化器物的虛擬 / 實(shí)體形態(tài)，改變了我與它的情感聯(lián)結(jié)。
5. 這次體驗(yàn)讓我意識(shí)到，數(shù)字媒介能讓傳統(tǒng)文化 “活起來(lái)”。
B. 開(kāi)放式總結(jié)題
1. 你認(rèn)為本次體驗(yàn)中，媒介（MOD / 小說(shuō)）扮演了什么角色?它如何影響你對(duì)長(zhǎng)沙窯文化的認(rèn)知?
問(wèn)卷結(jié)束，再次衷心感謝您的參與和支持！
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